作者用独特的视角,深入浅出地讲述了西方国家自公元1500年以来的征伐博弈史,其中涵盖了经济、金融、军事、文化等众多方面,能够让你一览西方是如何发展起来的。 数百年来,西方在征伐和发展的过程中,对不同的文明进行残酷的压制甚至消灭。一方面
夏鼐先生的日记,历时五十余年,始于1930年,止于1985年6月17日, 即去世前二日突发脑溢血病倒。(其间1966年8月下旬至1972年8月,仅有时断时续的简要记事)。日记详细记录了夏鼐先生青年时代刻苦努力、谨严治学的勤奋经历,由早年就读清华大学,治中
从诸生之家、地方望族到天潢贵胄,他和他的家族经历了三四代人的努力,篡夺曹魏、平定孙吴,由此一统天下。作为晋王朝开国之君,他锐意进取,拉下三国时代的帷幕,致太平之世。而随后又沉迷后宫、倦于政事,亲手播下西晋政权内乱崩溃的种子。他就是
二战经典战役纪实”套书以第二次世界大战中的最关键、最经典、最具里程碑意义的战役为切入点,全景展示了“二战”的历史进程,史实翔实,叙述生动,铺陈详尽,图文并茂。本套书涵盖了发生在欧洲战场、苏德战场、太平洋战场、北非战场、欧洲第二战场
《罗马与中国:历史事件的关系研究》是美国著名历史学家弗雷德里克.J.梯加特的部代表作,出版于1939年。这部书突破传统的史学研究观念,提出并使用了一种独特的研究方法,即:针对历史上某一有重大意义的课题,将与之有较密切关系(在时空上)的历史事
從大航海時代到歐盟的成立──以長期跨距,全面俯瞰歐洲霸權勃興與衰退的四百年,歐洲稱霸世界的主因──民族國家/產業文明。以這兩條線索為主軸,探索歐洲如何席捲近代世界!令亞洲望塵莫及的歐亞大陸最西部的國家們,如何席捲世界,在現代擴散其
自从18世纪得到发掘以来,庞贝是如今世界上最著名的考古遗址之一,每年有200多万人参观。然而,从公元前6世纪到今天,它拥有一段令人困惑而又无比诱人的历史,长期吸引着历史学家、考古学家和古典学家的关注。本书作者英国著名古典学家玛丽·比尔德
贸易与冲突是构成世界历史的主要内容之一,经贸利益是世界历史上很多重大战争的动机,自古以来贸易关系到大国兴衰。本书从17世纪前主要的贸易战争写起,呈现了千年以来,贸易战如何促进大国崛起,又如何推动构建或破坏国际体系,以及中国如何与世界
自由并不会无端地生长,它自有其内在基因。对当今的很多国家来说,建立一个自由、平等的民主法治政府是其不断的追求,而回溯这些理念的发展路径,我们总能找到同一个源头:英国。居住在这个湿冷孤岛上的人们建立起了国家是个人的公仆而非主人的观念
历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。有的人假作真,有的人真作假。 史书上的一段话、一个名字,在张玮的笔下呈
從海洋帝國到空中帝國,世界史的巨大轉變──二十世紀不只是「戰爭世紀」,也是「美國的世紀」!從兩次世界大戰、越戰、冷戰,到中東的反恐戰爭……庶民培育的航空文化,最終如何形成「空中霸權」?人類在漫長歷史中,經歷了「陸上帝國」――羅馬、
一部全新的帝国权力简史,洞悉中央帝国的底层逻辑!100位历史学青年学者打造、50万粉丝历史学新媒体头部品牌:历史研习社力作!一份易读、耐读、悦读的精神盛宴,献给忙碌的你!游彪/蒙曼/赵现海/御史房力荐!曹操竟是道教的“末日救世主”?诸葛亮竟
为什么有些国家能成功地启动疆域扩张计划并成为帝国?为什么帝国迟早会衰落?这是历史研究中长盛不衰而又众说纷纭的问题。彼得·图尔钦将建模和定量方法运用于研究国家兴衰问题,他从地缘政治、群体感、民族同化和宗教皈依以及人口动态与社会稳定之
世界史的誕生並非海洋,而是在「歐亞大陸」!跳脫以西方為主體的思想,以「陸地理論」建構世界史。成吉思汗創始、顛覆常識的史上空前的帝國。──「大蒙古國」,真正打破國家、民族、國界限制,後世歐亞大陸上的帝國都繼承了蒙古血脈!蒙古帝國統合
跳脫出以希臘、羅馬為歷史主軸的傳統史觀,挑戰復原古代地中海史「消失的另一半」──迦太基,他是羅馬最畏懼的宿敵,最終卻仍被羅馬埋葬。從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國。腓尼基人建立的迦太基,如何成為西方世界最早的海
「最初的歐洲人」──凱爾特,他們建立了西方文明的基底,卻被羅馬和基督教文明覆蓋,視之為邊陲的「野蠻」文化。凱爾特不只專屬於愛爾蘭!而是歐洲世界共通的文化遺產。找尋最原始純粹的異教文化,從民俗學、語言學、歷史學全面解讀歐洲的起源!一
撼動歐亞、終結拜占庭千年統治。無法用「民族國家」觀念來理解的龐大帝國――。鄂圖曼帝國=土耳其人統治的土耳其國家?所謂的鄂圖曼治國體制,與伊斯蘭法有何關聯?十四世紀初葉,在安納托利亞邊境誕生的小國――奧斯曼公國,發展成覆蓋巴爾幹、安
《二十四史鉴赏辞典》精选“二十四史”中的326篇。按照“二十四史”年代顺序分成6大类,每类的开头由“导语”统领;按照人物、事件的关联度组成150个组,每组的开头由“导言”统领;每组包含一至四个篇目,每个篇目由选文、注释、赏析三部分组成。按
羅馬人奉為神明崇拜的亞歷山大大帝,當今的文明世界,仍未脫離他巨大的身影。馬其頓人開創的時代,何以稱為「希臘化時代」?擺脫「希臘中心史觀」,以多元觀點重新定義「希臘化」。亞歷山大大帝,三十歲時便已打下前所未有龐大領土的神話般人物,卻
「清」的本質是什麼?它如何從尊重藏傳佛教的「內亞帝國」,演化為用經世儒學自救的「近代東亞帝國」,再演化為一個叫「中國」的民族國家?製造出「中華的混迷」的帝國又如何被「中華」史觀所吞噬?華夷思想的大明.「中外一體」的大清.被「中華主