该书从一个侧面反映了1993年至2003年期间，党和国家不断推进改革开放伟大事业，实现政治、经济、社会、文化各领域发展的历史进程，其中很多思想和观点是对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展。该书收录的内容，均根据音像资料、文字记录稿整理而
“世界大脑先生”东尼·博赞的“思维导图”系列，是一套在全世界销量高达千万册的畅销图书。思维导图一经出现，即在全球教育界和商界刮起了一场风暴。目前全世界已有超过3亿人在使用它，并从中受益。 东尼·博赞“思维导图”系列之《思维导图》，
南怀瑾先生的著述涉及儒、释、道等中国传统文化经典，他常以经史合参的讲述方式、生动幽默语言，结合古今中外历史人文典故，结合当下的日常生活，引领新世代的人们直入文化的核心智慧，让读者更乐于了解历史人文的博大精深。本套装收录东方出版社已
哲学通过说理达乎道。这让哲学与艺术、宗教等精神领域区分开来。说理并非只是展示逻辑的强制力了事，说理需要与向之说者的自我连起来。深刻的道理要透达人心。观念的舞台上，演出着五花八门的主义：个人主义、 民族主义、民粹主义、宗教原教旨主义、
《现代信仰的诞生》极为出色地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的位置，它牺牲了宗教曾经享有的独特地位，进而成为我们表达对科学、社会和神圣事物的判断的基本范畴。这部具有里程碑意义的著作追溯了基督教西方从中世纪到启蒙运动的信仰史，
首卷 严文明、李零主编，本卷卷首把中华文明置于世界文明的历程当中，以比较的眼光，解释了中华文明的独特性，并对其内涵、演进、分期、未来等问题进行了综述。其余部分则涵盖了从传说时代到秦以前的历史进程。充分利用考古发现成果，结合文献资料，
《中国法律思想：故事与观念·古代卷》：中国有哪些代表性法律思想？当下，我们如何更好地批判、继承和借鉴这些法律思想？本书系统梳理了中国法律思想，堪称中国法律思想百科全书。作者力图“将思想和实践联系起来”，在叙述大量个案的基础上对思想
重新审视关于经济和其他不平等问题的现有方法、假设和证据。 这本书挑战了人们对经济结果差异的一种解释，即歧视、剥削或遗传。对于没有经济学知识的人来说，这本书也具有很强的可读性，虽然它用于分析的经验证据跨越了全球，并挑战了整个意识形态领
《清史稿儒林传》凡四卷。卷一至卷三，大致以学术宗尚区分类聚，略依年辈先后为序，著录一代儒林中人近三百家生平学行。卷一专记理学诸儒；二三两卷分别记经学、小学、史学及诸子学中人。所录各家，人自为传，或独领一篇，或诸家共席，首尾一贯，自
《为什么美国人恨政治》梳理了1960年代以来美国自由主义与保守主义在一系列核心问题上的不断分化，他们为了赢得选举，不惜一次次撕裂社会共识，置美国人民于不顾。本书的核心观点是，观念对政治的塑造，远远超过大部分关于公共生活的记录通常承认的
《做一个清醒的现代人》：在当代中国传统文化的纵向传承与外来文化的横向互动中，在这种“纵横交错”的文化背景下，刘擎教授通过发人深省的文字启发我们以理性化的方式来探索世界和自己，思考“人应当信奉什么”“应当怎样生活”“如何理解和应对困
本书聚焦表达权的基本理论问题，特别是表达权“中心”以外的“边缘”。表达权的“中心”以“街角发言者”经典范式为代表。针对中心概念和元素，本书分别以“内与外”、“政与文”、“质与器”、“旧与新”和“本与变”为主题，考察公共对话外表达的
演员要怎样做，才能避免自己的电影或电视镜头被剪掉？艾美奖*佳剪辑获得者乔丹·戈德曼带你走进剪辑室，了解导演、制作人、剪辑师是如何决定你的表演能否被选入屏幕。书中以大量影视剧为例，详细解释了演员为了避免镜头被剪掉应该注意哪些事项，这其
本辑《单读》起源于5部来自第一个全球记者奖“真实故事奖”的作品，并最终以9部非虚构作品和1部纪实影像作品为主体，首次推出了非虚构作品合集。在一个“后真相”时代，继续叩问真实。这些故事来自洪都拉斯、波兰、刚果、塞内加尔、南非、古巴、英国
大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当“美国梦”成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新
本书从中国王朝时期户籍赋役制度在地方社会实施过程入手，尝试探索一种关于明清时期中国传统社会变迁和国家转型的解释路径。作者认为，户籍制度是中国王朝时期国家统治与社会整合最重要的基础之一，明清时期的里甲制由以人丁事产构成的家庭为核心衍
作者認為，無論是農業或大規模定居本身都不會促成國家形成。中東農民在終年耕作的農村出現以前，就已經開始栽種農作物；從游牧轉變為大規模永久定居的原因，主要取決於美索不達米亞地區提供豐富的野生植物和水中生物等食物來源，而不是因為人類開始
「越是理解自己和他人，就越能有更好的生活。」個體心理學大師阿德勒最膾炙人口的經典作品。理解阿德勒學說的第一本書。1928年德文修訂版中文譯本。希臘德爾斐阿波羅神殿入口，刻著一句著名的箴言「認識你自己」（gnothi seauton），那是人們終其一
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，
亚里士多德说：修辞学是一种“艺术”，是“说服者”（说服别人接受自己的意见的人）所用的一种工具或方法，也可以说是“说服的艺术”。此书以平易近人、轻松活泼的方式，让我们知道说服他人的各种技巧。恰如其分地与他人辩论，并进行深刻的思考，是
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