《黄帝四经》，春秋战国时期帛书，1973年马王堆汉墓出土，作为《老子》乙本前的古佚书而举世瞩目。包含《经法》《十六经》《称》《道原》四篇。体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直接或间接的影响。《关尹子》，据传
《列子》，道家学派著作，相传为列子所撰。列子，生卒不详，名御寇，战国时期郑国人，主张虚静无为，独立处世，善于修身养性。《庄子》中有其事迹传说，西汉刘向《列子传》谓“其学本于黄帝老子”，属道家学派。 《列子》共八卷，《汉书.艺文志》有
《左传》云：“国之大事，在祀与戎。”战争以及军队建设，为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要，元丰三年（1080），宋神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代
现在，娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天，娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱
《理解全球冲突与合作：理论与历史（第九版）》出自著名学者小约瑟夫·奈及其新的合作者戴维·韦尔奇之手，它简明扼要深入透彻地介绍了复合式相互依赖时代的世界政治。《理解全球冲突与合作：理论与历史（第九版）》运用历史与理论的知识，考察全球
本书是对柏拉图哲学进行整体论述的一个尝试。确切地说，就是从“图宾根学派”（Tübinger Schule）的基本立场（强调柏拉图的口传的未成文学说）和基本精神（强调柏拉图的成文著作亦即对话录和他的未成文学说的结合）出发，在兼顾柏拉图哲学的表达形
在中世纪的帷幔下，任何自然灾祸和人为反抗都会被视为有魔鬼作祟，对强大力量的畏惧之情将邪恶的“始作俑者”——女巫推上了审判席。教会带着一种阴沉的狂怒，宁枉勿纵地将她们绑缚在火刑柱上付之一炬，直到18世纪，欧洲各地仍旧在实行火刑，仅在西
套装简介《法的中国性套装（新民说·共12本）》包含了《法的中国性》《中国的近代性》《法辨：法律文化论集》《汉语法学论纲》《法治论》《权利论》《法治是什么：从贵族法治到民主法治》《公天下：多中心治理与双主体主权》《论私力救济》《礼教与
《中国人的思维危机》是立足现实、立足当今天，通过大量的事实来论述思维能力不足给我们带来的不良影响。《中国人的思维危机》：对中国人思维危机的深切忧虑，对中国人劣根性的深刻反思，对中国教育弊端的强烈批判。 作者简介：祖上世代务农，可
《美术史的基本概念:后期艺术中的风格发展问题》内容简介：沃尔夫林，19、20世纪之交德语国家最重要的美术史家之一，生于瑞士，先后在巴塞尔大学、柏林大学、慕尼黑大学、苏黎世大学担任教授。他的研究着重于用形式分析的方法来解释艺术中风格发展的
牛津通识读本”（Very Short Introductions）系列丛书由国内专业翻译出版社译林出版社从牛津大学出版社引进，该丛书英文原版自1995年起陆续面世以来在全球范围内已被译成近三十种文字。《牛津通识精选：法政系列》精选关于法律、政治的主题，你可以
英国贵族文化有着悠久的历史。从古至今，它是英国全社会效仿的风尚，其中绅士风度是英国文化的精髓。受这种文化熏陶的英国人，在生活、工作、为人处事等方面都以此作为一个标准。虽然贵族文化有它保守、重文轻理、厌恶竞争等方面的弊端，但那种举止
哲学史方法论”是武汉大学哲学系三十年来的传统课程，由武汉大学哲学系的老前辈萧萐父、陈修斋、杨祖陶等人创立。该课程的学术信念是，按照德国古典哲学的传统，把哲学史和哲学看作是一致的（即历史和逻辑一致），在哲学史中寻求哲学规律，在哲学中
《精神与人格：蔡元培美学文选》：本书通过对蔡元培美学理论与实践进行归纳，梳理出其美学思想是在融合中国哲学与西方哲学的基础上,进行比较研究,并全面吸收了德国古典美学尤其是康德美学思想的精华,提出并论述了康德美学中的普遍性和超脱性,并指导
本书内容集中于民法中合同效力、情事变更、履行抗辩、涉他合同、违约金、瑕疵担保等合同法专题，以及物权法和侵权法方向的宅基地、建筑物责任、一般侵权与特殊侵权，以及损害赔偿。
世界也许充斥着越来越多的暴力，但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为，驱使着这些暴行的，不仅仅是那些不可解脱的仇恨，还有人们的思想混乱。 在11岁那年，阿马蒂亚·森生平第一次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然
对自由的阐释（古代人的自由与现代人的自由），对法国大革命反思（革命的两个阶段），和对极权主义的预见（对卢梭的反对），这是本书极为重要、影响极为深远的三方面内容。《古代人的自由与现代人的自由》汇编了贡斯当至为重要的政治论著，包括《古
本书是邓晓芒教授逐字逐句讲授康德《纯粹理性批判》的录音整理，花费7年的时间，用10句话来解释康德原文的1句话，对研读康德著作具有重要的参考价值和学术价值。也为广大读者提供了一个深入理解康德经典的基本平台。 句读依据的是2001年我社出版的
你能把从别人那里听到的内容，准确无误地传达给另一个人吗？其实准确率出乎意料的底，许多人因此变得没有自信，怕自己说错干脆不说。话多不等于会说话，不爱说并不代表不能说。性格懦弱的人也可以谈判。内向人古板人也有沟通达人，而且人际关系超好
《雪域求法记——一个汉人喇嘛的口述史》是原书的修订版。口述者邢肃芝是一位20世纪上半叶中国大动荡年代中亲身参与了汉藏两地错综复杂的历史演变的枢纽式人物。他曾皈依佛门接受正规严格的佛学教育，进入四川重庆汉藏教理院学习西藏语文，同时成为
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![《雪域求法记》[修订本]张健飞/为一个汉人喇嘛的口述史/epub+mobi+azw3](/data/soft_img/1608680499.jpg)