《人为什么活着》这本书集中体现了鲁道尔夫·欧肯的“精神生活哲学”，鲁道尔夫·欧肯认为哲学不应以抽象概念为中心，应该以活生生的生命或生活为中心。人生的意义就是不断克服自然与精神、个体与总体的矛盾，使之不断走向二者的统一，成就崇高的人
本书由百万册畅销书《知行合一王阳明》作者度阴山，从浩如烟海的心学著作中精心挑选出99句至理箴言，并对每一句进行了精辟的解读，将晦涩难懂的阳明心学浓缩成了一本通俗易懂、可以每天习练的随身读物。让你在轻松阅读中，渐渐获得“知行合一”的无
《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的著作。全书从什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的范畴五个方面对哲学思想进行了全面而系统地介绍和阐释。该书自出版以
《极简音乐史》是西方音乐史入门级趣味读物，只要1小时，即能读懂西方音乐史。你是否觉得古典音乐高高在上，不接地气？在古典乐迷眼里，现代流行音乐是否“缺乏内涵”？其实，各类音乐是相通的，你一定想不到流行音乐的源头竟来自“古典音乐”。古典
你知道吗？女性和男性的大脑天生不同。美国的大脑健康之父亚蒙博士发现，相比男性，女性大脑具备5个独特的优势：直觉更敏锐、对情绪更敏感、更爱与人合作、自控力更强、更加警觉。这些特点让女性在工作与生活中变得灵活、感性，比如女性更有担任领导
《人为什么活着》作者王小波，假设我相信上帝（其实我是不信的），并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在
二十世纪初，在高度发达的文明国家间，爆发了史无前例的第一次世界大战。文明人借助工业化成果，展开了极为原始的杀戮。目睹人间惨剧的弗洛伊德不禁反思：为什么会有战争？这个世界会好吗？ 出于对人类命运的忧思，晚年弗洛伊德写下了《文明及其不
王阳明：一切心法 豆瓣评分：8.0（792人评论）：普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教
本书分为六个部分。第一部分“理解中国书法的三个维度”，从用品、对象和书家三个方面全面概述了中国书法艺术的发展经历。其余五个部分全面介绍了五种书体的发展、繁荣和各自的艺术特征。书中共设以下栏目： 篇章概述：介绍各种书体的发展概况；历史
《图说中国绘画艺术》：《图说中国绘画艺术》在编写的结构上，以题材为舟而漫游中国传统绘画的长河。我们以民间绘画、宫廷绘画、文人绘画和宗教绘画为主题来贯通中国几千年的绘画发展，民间绘画反映世俗的快乐，宫廷绘画反映主流社会的审美要求，文
男生當什麼女性主義者？正因為女性主義與男性的人生息息相關，且能為男性解除枷鎖、得到不亞於女性的真正自由。所以，無論男女，我們都應該成為女性主義者。韓國江陵明倫高中有八百多名男學生，校園裡充斥著各種血氣方剛和習以為常的髒話，動不動就
政治学（世界大师原典文库（中文导读插图版））：《政治学》是公元前325年亚里士多德根据他和他的学生对希腊158个城邦政治法律制度的调查结果写成的。概括而言，本书主要内容和理论贡献有以下几点：使政治学成为独立的学科，开创政治学研究之先；重
从亚里士多德开始，哲人们不断向我们揭示人是社会性动物。但这种哲学式的指引无助于缓解我们纷繁复杂的现实困惑，在这种情况下，实证取向的社会心理学恰好可以弥补这种不足，为我们刻画出社会性动物的细节。戴维·迈尔斯和琼·特韦奇的Exploring So
《图解李虚中命书》被公认为八字易象的开山之作《四库全书》将其收录为子部·术教类，使其更好地保持了原貌并流传于后世，然而，由于古时科学的不发达及占人认识水平的有限，传统命理文化存在其历史的局限，甚至多流于荒谬无稽不过。作为一种中国人
戴逸先生主要从事中国史研究，在清史、中国近代史领域尤有专长，他是国家清史编纂委员会主任，是中国当代少有的贯通清代前后期历史的清史研究大家。同时，他把清史放到世界背景下思考、讨论，学术视野开阔。无论是以其个人学术成果开拓重要研究领域
《罗素文集（套装共5册）》收录了20世纪英国著名哲学家、数理逻辑学家、历史学家、分析哲学主要创始人伯特兰·罗素发表于1916至1954年期间的5部代表作品：《人为何斗争》（1916）、《我的信念》（1925）、《我们关于外间世界的知识》（1926）、《自
塔罗的神秘学说及推算艺术令世界称奇。它源自古埃及金字塔的精美神奇羊皮卷，古老神秘、丰富深刻、充满智慧。数千年来，透过它丰富的奥义、坚实的心理学基础和灵验的预测，忠实的玩家透视了命运的繁复、人生的无常，最终将人生的过去与未来掌控。至
《人论》是文化哲学创始人卡西尔生前出版的最后一部著作，是其毕生理论的浓缩。全书围绕“人是什么”这一问题，旁征博引，高屋建瓴，独树一帜地提出了“人是符号动物”这一观点，指出“人不仅生活在自然物质宇宙中，还生活在符号宇宙中”的事实。全
《美国的反智主义》集思想史、社会史、政治史于一身，是一部关于美国知识分子及其批判者的经典著作。它出版于1963年，然而，几十年后乃至21世纪以来的美国社会——对科技的崇拜、失控的商业文化消费主义、教育的实用导向、对人文价值的轻视……层出
模因论先驱，社会学创始人之一，法国传播学鼻祖塔尔德（G.Tarde）最早对模仿进行研究，1890年出版了《模仿律》一书。模因是一些模仿现象，是一种与基因相似的现象，基因是通过遗传而繁衍的，但模因却通过模仿而传播，是文化的基本单位。 本书认为模
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![《人论》[果麦经典]卡西尔/提出人是符号的动物这一洞见/epub+mobi+azw3](https://www.kb199.com/data/soft_img/1616629579.jpg)
