本书收录九鬼周造《“意气”的构造》与阿部次郎《德川时代的文艺与色道》，两位日本哲学家以横跨美学、语言学、心理学、社会学和文学的跨界研究角度，从江户时代的风俗、衣装、文学，到身体话语与情爱关系，解读日本文化中极具独创性与先锋性的美学
初编：视野·角度与方法：本书的主题是中国思想史研究方法。本卷的几讲主要讨论现代西方新理论和新方法如何运用到中国思想史的研究中，包括年鉴学派、福柯和后现代历史学；并讨论什么可以成为思想史的资料，包括考古发现、图像，甚至地图。作者以此
还记得2019年年底很多人许愿，希望2020对自己好点，谁知2020上来就重拳出击，自然灾害，病毒流行，各种负面新闻层出不穷，2020真的是疯狂挑战人类承受苦难的下限，整体大环境形势不好，也导致太多人个人情况雪上加霜，我们每个人都在接受着不同程度
本刊以“为全球华人提供独立意见”为己任，用客观、公正的态度，独家、独特、独到的专业精神，从全景视角研判国内外时事发展动态和趋势，深刻解读国家政治、经济、社会公共政策，深度报道具有影响力的国内外大事件以及背后发生的故事，以达到“影响
本书的核心观点是：虚无主义代表着那些支撑现代哲学、政治和科学思想的基本前提的阴暗面。作者希望通过这本书遏制无限相对主义和怀疑主义对当代社会的有害影响。书中作者关注支持虚无主义的一系列论证，确定虚无主义的主要论题，列举这些论题在当下
离婚案件中，证人证言的证明作用。妻子法庭提离婚，出具短信作证据。在离婚案件中，证人一般会是曾经介入双方现实生活中的当局者，比如一方的亲属或朋友，均属于案件的利害关系人，立场倾向难以保持公正、客观。因此，一般而言，在离婚诉讼中，近亲
本书阐述了作为“大众”的社会力量在现代的崛起，以及一个由“大众”占据支配地位的时代的来临。当前文明带来了越来越舒适安逸的环境，这是一个“随波逐流”“任其自然”的时代，大众人在其中过着一种缺乏重量、失去根基的生活。他们几乎没有人能够
如果你不加干预，随顺万事，如果你放弃控制的欲望，相反去拥抱在每一个当下呈现的体验，那会出现什么情况呢？在14年的学禅过程中，阿迪亚香提发现：最老到的修行者都将修行作为目的本身来看待，而不是将修行看做达成某个目的的手段。他最终认识到，
【柏林：一座城市的肖像】柏林——当今世上最伟大的城市之一，它不仅是德国首都，也是欧洲最重要的经济文化重镇之一。进入此书，仿佛自己静止站立在柏林的街市，几百年的历史事件、声色犬马、白日、黑夜、浪漫、血腥，都风驰电掣般从眼前掠过。对历
古埃及法老相信金色的床是去往来世的枢纽，路易十四国王在床帷里统治法国，丘吉尔“二战中”在床上挽救了英国。对莎士比亚来说，床是欢愉的社交场所，而对近代欧洲家庭而言，床是要和别家共享的设施。床曾是一个家庭最昂贵的家当，也是炫富的资本…
本书是一部系统呈现西方宗教文化的经典著作。从古希腊罗马时代到中世纪、从文艺复兴到工业革命、从殖民时代到近现代，本书全面系统地展现了西方宗教文化发展的历史进程以及各个历史阶段之间的内在联系在作者看来这是他最得意的一部作品，并不是因为
《奥义书》译者：黄宝生、《道德情操论》亚当·斯密、《理想国》柏拉图、《科学与假设》昂利·彭加勒、《伦理学》斯宾诺莎、《示教千则》商羯罗、《躯体的智慧》坎农、《人类知识起源论》孔狄亚克、《谈谈方法》笛卡尔、《算术基础》G.弗雷格、《小
这部诠释性历史杰作以一个大胆宣言开篇：现代时期是犹太人的时代——我们在不同程度上都是犹太人。这个断言当然是隐喻性的，但它强调了尤里•斯廖兹金颇具挑衅性的论点：犹太人不仅比许多其他群体更好地适应了现代世界的生活，而且他们已成为世
为什么流落到荒岛上的沉船幸存者，仅有部分人活了下来？ 为什么建设乌托邦社会的尝试大都失败了？ 为什么我们每个人都有着独特的面孔？ 交友是一种天生的倾向吗？ 从沉船事件中幸存者的故事，到南极洲探险的科学家的故事；从人们努力创建一个脱离于
以维也纳学派为代表的“逻辑经验主义”曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。 在清
《幽玄·物哀·寂》将日本现代著名美学家大西克礼的美学研究“三部曲” 《“幽玄”论》《“物哀”论》 《“寂”论》合为一卷，对日本传统美学的三大关键词 “幽玄”、“物哀”、“寂” 进行了系统深入的剖析和阐释。并以其体系性的建构、文化语义学
这是一本通过进化心理学理论来印证佛学观点，进而帮助人们发现更真实的自我、收获人生大智慧的哲学类书籍。本书是美国进化心理学家、全球百位最具影响力思想家之一的罗伯特•赖特多年研究与实践所成，书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的
其他国家的教师普遍受人尊重。在韩国，人们把教师称为“立国者”。在芬兰，男人和女人都把教师放到配偶最理想职业的前三名。然而美国有句老话——“无能者才会教别人”，这反映出美国人对于教育工作者居高临下的态度。要了解美国人对教师的看法，就
在这本书中，詹姆斯·卡斯向我们展示了世界上两种类型的「游戏」：「有限的游戏」和「无限的游戏」。有限的游戏，其目的在于赢得胜利；无限的游戏，却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩，无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确
本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了日本战后主要政治学者、政治党派、政治运动的观点，不仅探讨了丸山真男、大塚久雄、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鹤见俊辅等战后知识分子的思想，还
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