奥义书这一名称的原义是“坐在某人身旁”,蕴含“秘传”的意思。该书是古代印度婆罗门教的根本经典,反映了古代印度的祭祀活动和修行生活,体现了典型的东方思维方式以及印度的伦理道德规范。
《周易悬象•道德悬解》为清代著名医家黄元御所著《周易悬象》和《道德悬解》的合订本。《周易悬象》和《道德悬解》为黄氏孤本,这是第一次公开出版。《周易悬象》内容概要:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”医易相通,周易的智慧对中医的辩
《汉化佛教法器与服饰》详细地介绍了佛教的各种法器与服饰,具体包括呗器(如钟、鼓、木鱼等)、庄严具、曼荼罗、供具与供物(如七宝与八吉祥等)、僧人的法服与常服、随身具(如比丘六物、齿木、净瓶、戒刀、拂尘、锡杖等)以及璎珞、花鬘、数珠等
《诺奖得主人文译丛:道德和宗教的两个来源》出版于1932年,是亨利柏格森最重要的作品之一,是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。在书中,柏格森秉持其“创化论”观点,描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种
《苏轼研究》是复旦大学资深教授,宋代文学专家王水照先生有关苏轼研究的论文集,分总论篇、思想篇、品评篇、影响篇、谱学篇五个专题,对苏轼的文学创作、政治态度、人生经历等方面等进行了深入研究,不仅全面解读了苏轼的影响力,更反映了作者与时
《重返美丽新世界》是20世纪英国著名作家阿道司·赫胥黎晚年最重要的包含社会学、心理学和传播学的论著,也是其内容最精简、信息量却最庞大的作品。书稿出版于1958年,而本书是国内第一个未删减版本。该作品对二战后人类社会的命运进行了精彩绝伦的
一个民族的文化欲立足于世界文化之林,理应葆有其自身的特性,而它的外在标志和内在底蕴就是这个民族与众不同、不可替代的文化趣味。本书针对中国古代文学中别具一格的“中国趣味”进行了别开生面的深入研究,在文学史学的理论基础上,透过文学史论
《十三经说略》全面、精练、准确地介绍《十三经》的书名缘起、编纂始末、刊刻流布、内容特点、学术成就、思想影响、研究状况等各个方面;作者以自己丰富的学术积累、深切的研究经验,深入浅出地向读者介绍阅读本部经书或正史的心得与方法;每篇之后
《中古文学的地理意象》共分四章,第一章“唐人心目中的文化区域”,属于感觉文化区的研究。第二章“地名与文学作品的空间逻辑”,内容分四部分,围绕的是“江汉”和“洞庭”两个地名,强调的其实都是一个空间逻辑的问题。第三章“类型化文学意象的
中国诗的精华在唐宋,唐宋诗是中国诗的长江黄河,历来唐宋诗的赏析普及本汗牛充栋,本书却独具特色,作者的行文会通文史,不但有对诗的深入解析,更有对古典文化的殷殷守望。本书部分内容,曾在《南方人物周刊》“诗会意”专栏发表。因心会意,以意
《金瓶梅》因为包含着女人、金钱、腐败、市井、情色等元素,400多年一直饱受垢议。本书是一本用另类视角、另类眼光诠释《金瓶梅》的著作。本书从历史角度、服饰描写、饮食习俗、民俗风情、经济生活等多个角度,全方位探究《金瓶梅》反映的明中叶服饰
这是迄今我国一部规模最大、内容最充实、论述最全面的关于唐代文化研究巨著。内容涉及唐代的文学艺术、音乐舞蹈、美术建筑、历史学术、科技外交等诸多领域,极具价值的是书中500多幅精美图片资料。本书堪称恢弘多彩的唐文化大规模的检示。
这是一部生动的哲学史。本书作者艾克哈特·玛腾斯是汉堡大学的知名教授,在希腊哲学、德国古典哲学领域都是权威。本书梳理了西方哲学的脉络,并创造性地将神话中的西西弗斯描述成第一位哲学家,赋予了哲学以新的活力。这是一本通俗易懂的哲学入门书
本书是在历年出版的《顾准文集》的基础上,经过顾准胞弟陈敏之、次子高梁、学者罗银胜先生的修订增补而成,全书结构更显完整,内容更丰富翔实。这是一本写给自己以及中国未来的思想之书,宛如精金美玉,读来使人唏嘘不已,血脉贲张。在那个黑夜似的
南怀瑾先生讲解《庄子》,自有一格,颇得《庄子》精髓——不斤斤于个别语译,而是在旁征博引的同时,重在对文章妙趣和精义的提示及精神内涵和意旨的阐扬,文思敏捷灵动,语言生动活泼,阐述通俗明白,实为当代读者接近《庄子》的读本。
本书着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括静坐的姿势与要点;静坐中体内气机的反应,与由此而引发的心理与生理的变化;佛家的七支坐法;道家的内丹静坐法;打通任督脉、奇经八脉的方法;中医经络学说中的气功;以及《太极炼丹秘法》、《
夏尔·皮埃尔·波德莱尔的文学生涯是从艺术评论开始的。十九世纪,浮世绘在欧洲画家中蔚为盛行,由此衍生的漫画开始作为一种新的艺术形式登上历史舞台。《哲学的艺术》收集了波德莱尔《哲学的艺术》、《一八五九年的沙龙》、《论几位法国漫画家》等
本书分为上下两卷:上卷为风月无边,下卷为花雪纷扬。共计34篇短文,从诸多视角分析品读中国古代名著《红楼梦》。其中有人物性格分析、史实背景考订、文学价值评论,以及对《旨砚斋重评石头记》书名指谬。