对于符号学、诠释学、传播理论以及媒体研究来说，诠释的问题始终是一个关键课题：它的极限在哪里？约束与标准是什么？读者又能够拥有多大程度的自由？《诠释的极限》收录的十五篇文章专门研究了这些问题：有关于诠释学传统的梳理，有对但丁、莱奥帕

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德博拉·利维女性成长三部曲第三部：论女性与私人财产。获《洛杉矶时报》图书奖，被《时代周刊》《华盛顿邮报》等评为年度好书。女性除了属于自己的房间，或许更需要自己的房子。一部睿智精妙地探讨女性买房、独居、精神生活的个人纪实文集。

伦

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意识是什么？它如何产生，又为何而存在？我们对自己身处世界的体验已经习以为常，但意识的存在本身其实提出了深刻的问题：为什么宇宙中的某一团物质会拥有意识？我们要怎么思考这个问题？我们为什么要思考这个问题？

在本书中，安娜卡·哈里斯带

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从东周的翟叔隗、西汉的班婕妤，到盛唐时期撼动政局的女帝和女官，直至19世纪末备受国际关注的慈禧太后。这些历史中的女性，在传统上常被视为权力斗争或文人寄托情感的工具，难以成为自身命运的主角。

本书反对将女性物化或神化的观念，旨在通过

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《中年觉醒》是哈佛大学教授阿瑟·C.布鲁克斯探讨中年转型的心理学著作 ，由中信出版社于2024年5月首次出版 。全书以中年群体面临的职业下行、身体机能衰退等现实困境为切入点 ，提出通过“接受转型必然性”“重构价值评估体系”“开发晶体智力”等

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在普遍的心灵危机之下，何处寻找安心之道？本书是一本适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发，用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念，用佛学真正的精神关切，来回应当代人种种的心灵追问，帮助每个感到人生之苦、对环境、人

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20多年ICU一线亲历，19个生死徘徊的真实故事。被丈夫放弃的妻子、唤醒孩子的母亲、想要回家的老人……他们经历病痛，却未曾放弃好好活着。这些故事中有面对疾病的逃避与抗争，有亲人的不舍和愧疚，还有危难时人性的幽暗与光辉。

作者以医学科普和

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本书是高等教育方面的经典之作，集中体现了雅斯贝尔斯的高等教育理念。雅斯贝尔斯认为，大学应该以培养整全的人为目标，反对将大学生束缚在各种课程表和课程大纲、考试测验和平庸的标准上，认为应该激发大学生的求知意识，强调科学观念对于学生人格

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本书是心理学大师弗洛伊德的情感心理学名作，收录了弗洛伊德写于1915~1920年的四篇重要文章，分别是《哀悼与忧郁》《当下对于战争 和死亡的看法》《论无常》《超越快感原则》。在弗洛伊德看来，人类最深的本质包含着一些本能冲动，这种本能冲动是“

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两个轮子上承载的幸福和一项巧妙技术的文化史。作者讲述了自行车发明伊始人们带来的解放之喜。人类第一次可以摆脱畜力的束缚，以并不高昂的代价单独行。一部自行车的文化史从一座火山的喷发开始，一直讲述到20世纪中国家庭的“三大件”之一。

作

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在前作《中年之路：人格的第二次成型》中，作者一语道破了中年危机的实质：它不是一个年龄事件，而是一种心理体验，源于我们一直以来为了迎合他人期望所扮演的“临时人格”，与我们内心的真实需求发生了猛烈的冲突。犹如一场心理上的地震，中年之路

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为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？为什么我们会把这些挫折当作一种危机？这种危机与经历又代表了怎样的意义？中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍利斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义

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有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中，给后来试图改变现状的人很多暗示，甚至直接影响了历史的选择。

本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权

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《菊与刀》的前身是一份战时的日本研究报告。1944年，德日败局已定，鲁斯·本尼迪克特受美国政府委托研究对日政策。她根据文化模式理论、运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性，如爱美而黩武，尚礼而

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人会嫉妒；嫉妒总是发生在近似的人之间；什么都会让人嫉妒，特别是那些微小的差异。本书作者将历史作为研究嫉妒的实验室，从语言中的俗语、原始部落的习俗、古希腊的悲剧、文学、哲学、心理学、社会科学到嫉妒对政治、经济政策以及人的行为方式的影

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本书系有名思想史家佩里·安德森关于意大利马克思主义者葛兰西的重要著作，对葛兰西所运用的核心概念进行了深入分析，讨论的主题集中于葛兰西经常使用的二分法：东方和西方、控制和支配、阵地战和运动战，等等。

本书揭示了整个思想目前普遍存在

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本套装包括《高中生多元升学规划》《手把手教你报专科》《手把手教你稳就业》三册。

《高中生多元升学规划》旨在打破多元升学的信息壁垒，在纷繁复杂的升学体系中抽丝剥茧，为家长和考生明晰升学路径。从专业解读、报名要求及流程、就业路径、对

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本书试图采用“顺时而观”的视角，对中国古代史研究中经常使用的“天下”“天下秩序”“国号”“天下之号”“中国”“王朝”“皇朝”“边”“边疆”等重要概念进行分析。进而提出近代以来习惯于从“后见之明”的视角，基于西方历史和近现代概念来理

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所谓“汉道”，即汉朝治国治天下之道。作者深入细致地描述和分析了在儒家士大夫的推动下，以《春秋》学为主的经学如何诉诸“大一统”帝国的创制立法，如何影响汉帝国的实际历史进程，从而成就“汉道”，为中国古代政治文化确立了基本模式。

本书

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本套装全面系统地展现了外国教育思想发生、发展的历史进程，深刻揭示了各个历史时期推动不同国家和地区教育思想向前发展与变化的政治、经济、文化等诸多因素及其作用机制，认真总结了外国思想家和教育家研究与解决教育问题，指导教育实践的经验，并

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