好莱坞天天有好戏上演。有人来此追逐梦想，有人在此大获成功，也有人在这里幻灭，甚至死亡……电影从来都不仅仅只是电影，它还与权力、政治、经济、社会、文化、性别、欲望等相勾连，但当灯光熄灭，剩下的就是电影了。 相比起银幕上的光鲜亮丽，
本书旨在发现在社会转型之际，中国家庭在制度环境与私人生活的双重变革下，何以维持与继续。伴随近代以来中国家庭研究从经典命题到现代命题的流变，学者们跳脱出过往家庭研究所固守的“传统与现代”之防，依托生成性的叙事方式，分析家庭中的亲密关
多萝西·帕克、汉娜·阿伦特、玛丽·麦卡锡、苏珊·桑塔格、琼·迪迪翁、诺拉·埃夫龙和珍妮特·马尔科姆只是一些穿行于二十世纪美国的文化和知识生活中的女性。在这一过程中，她们的人生轨迹穿插交织，她们之间的争论也火星四溅，甚至像她们与那些
《肖申克的救赎》中，安迪能够预判越狱后的生活会比狱中更好吗？《楚门的世界》中，电视公司的谎言为什么注定会被戳穿？《新蝙蝠侠》中，蝙蝠侠能借助战衣滑翔，为什么站在高楼顶部仍会犹豫？《让子弹飞》中，应当由谁证明六爷吃了几碗粉？ 复旦
本书为西方哲学史第七卷，介绍现代欧洲大陆哲学。西方哲学史丛书坚持“融会中西、贯通古今”原则，涵盖西方古代至当代哲学的主要发展，对西方哲学的主要问题、概念、范畴、方法、人物等进行了比较全面深入的研究和阐述，是我国西方哲学研究领域的一
本书是研究“社会”概念兴起和广泛运用的首部系统专著。作者从词汇史和概念史切入，爬梳了“社会”这一词语由西方引介到中国，并且逐步普及的过程。全书研究视角独特，方法创新，以“社会”这一微细的单一概念为基础，将清末报刊和著作中使用“社会
青藏高原東部邊緣的山間村落中，過去流傳一種「毒藥貓」傳說。毒藥貓指的是能變成動物害人及施妖法的女人。那些故事，有些像是神話傳說，有些如本地陳年舊事，有些是人們自身的經驗。值得注意的是，過去每個村中都有一兩位婦女被人們閒言為毒藥貓。
人类群体日常行为的不断积累会形成某种“默认规则”。这种规则不存在于明文规定中，却会在形成后反过来时刻影响和规约群体。 在日本，“应届毕业生批量招聘”“长期雇佣”“年功序列工资制度”等具有强烈本土特色的雇佣惯例直接决定了人们的求职
中华文化的根底在五经，礼乐文明是中华民族宝贵的精神遗产。四书涵养了中国人的精神世界，是平民百姓安身立命之本。诸子以及儒释道的争鸣，表现出中华文化的多样性、内在张力与融合取向。中华文化的核心问题是天人之际与性命之源。中华文化也是学习
《转型社会中公共决策的公众参与》共分七章。第yi章主要阐述政府公共决策公众参与的基本理论。第二章重点论述了公众参与公共决策的影响性因素。第三章主要阐述转型社会中公众参与公共决策的社会环境。第四章主要阐述了我国当前公众参与公共决策的制
世界之变、历史之变、时代之变，百年未有之大变局，正在深刻重塑国际竞争格局，进而影响区域经济布局。回顾历史，每一次城市大变局背后，都不乏科技进步、产业升级、国际关系变迁、国家战略转移的影子，但与城市自身的选择与努力同样息息相关。如今
为什么过去的伟大文明都对统一计量给予了极大关注？法国大革命与计量单位的统一有什么样的关系？爱因斯坦提出相对论对计量单位的发展有什么影响？光速为什么可以取代铂杆成为定义米的基准？时间计量的发展与人们对时间的理解是同步的吗？以上问题都
本书是作者的学术研究回顾，以他从1981年开始的经历与心路为线索，详细介绍了性社会学在中国的发展过程及取得的成果。其纵向描述，以作者投入某项研究的年头为序（他几乎全都是第一个投入该研究的）；横向描述，则以性社会学所涉及的各个方面为线索
本书发掘了新闻道德的内涵与意义，深究了新闻道德的理由与根据，考察了新闻道德观念的构成与作用，讨论了建构新闻道德规范的原则与程序，分析了新闻美德的构成与塑造，探索了新闻道德评价的标准与方式。 本专著初版于2010年，曾获第六届中国高校
弗洛姆早在20世纪中期就对爱与自由的命题有过深刻思考。不同于众多精神分析学家，弗洛姆主张将人放在心理学与社会学研究的中心，致力于将精神分析学说与马克思主义结合在一起。 时代的发展赋予了人们越来越多的自由与理性，人们也因此不得不独自
本书是古罗马斯多葛主义哲学家塞涅卡写给其朋友鲁基里乌斯的信件（共124封）的中译本。据考证，这批信件写于公元63年至65年，即塞涅卡逝世前不久。信的内容涵盖了作者以一名斯多葛主义哲学家的身份，对哲学、美德、死亡、学习、恐惧、享乐、财富等诸
现代民族是如何诞生的？它是自然形成的还是人为建构的？民族主义究竟意义何在？在现代世界，民族主义作为一种主流的政治意识形态在各个不同的国家扮演着不同的角色。有时候，它是争取独立、自由的思想，有时候它又是排外、保守的观念。这种矛盾的意
本书作者何善蒙老师用通俗易懂的语言，讲解以孔孟老庄等十四位中国古代哲人的思想，展现中国先哲的人生境界，为现代人的生活提供启示。孔子的思想告诉我们，生活越是艰难，越要保持纯粹的乐观主义，坚守内心的道德准则；老子的思想告诉我们，人在入
文化随笔。以风趣随性的行文风格阐释东北“那嘎达”为什么容易让人“着了魔”。作品共分为三部分：第一部分“东北那嘎达”，讲述从东北历史、民俗中得来的方言词汇、表达方式。历史上的东北是游牧民族和渔猎民族的聚集地，后经历多次移民迁入，使得
当库尔德工人党的游击队女战士瞄准敌人，魁北克的民众正举行另一次独立游行；当波黑妇女在战争死难者坟场哀悼亲人，北爱尔兰忠诚派正用鲜血写下“绝不投降”；当统一后的德国经历“兄弟复合”的阵痛期，鞑靼人正试图重新在故乡克里米亚站稳脚跟。在
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