日本的美食──日本人去國外的壽司店用餐時大多會對米飯的味道感到不滿。魚肉已經成為遍及全球的食品,因此不會出現在日本吃到的鮭魚比在北京或香港的好吃的現象。但是米飯就不一樣了,它能夠充分展現日本的特色。 日本的過去──關於江戶與京都
王国维先生认为,“凡一代有一代之文学”,而“独元人之曲,为时既近.托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世硕儒,皆鄙弃不复道”。先生遂立志加以弥补,孜孜石乞砣,终成《宋元戏曲史》一部开山之作,嘉惠后学,功莫大焉。
本书以先秦诸子思想为标的,比较详细地厘析了其中所孕育、体现的中华民族精神。如对儒家心性论与中华民族的伦常之道、道家“道德”论与中华民族的立世之道、庄玄禅的生命体悟与中华民族的生活之道等民族精神的发掘。博大精深的中华民族精神之所以能
我们正处在一个巨变的时代。全球政治经济格局处于新旧秩序更替期,旧的观念、体制、规则正在凋零,新的思维、秩序、模式尚未破茧而出。美国主导的全球化模式已难以为继。 作者对全球战略格局变化趋势与美国对中国进行的战略围堵做出了五个基本判
《天资差异》作者是迈尔斯-布里格斯类型指数人格测试表(MBTI)的创始人,该人格类型量表是有史以来使用最广泛的人格类型测试工具。 《天资差异》梳理了我们对人格类型的理解,是对该人格类型测试工具的基本要点,以及在实际生活中的应用的解释。
细胞,而不是DNA,掌握着理解生命的过去和现在的关键。是什么定义了我们?几十年来,答案似乎显而易见:我们的基因,“生命的蓝图”。在这本书中,生物学家阿方索·马丁内斯·阿里亚斯认为,我们一直没有看得不够远,没有注意到更大的场景。决定我们是
赵汀阳的原创哲学作品,提出“创世存在论”的形而上学论断,其核心观念,是创造者视域和动词哲学,这是传统哲学因文化或历史原因而错过的重要问题。很久以来,创造者和创世论的问题“法定地”归属于神学,人的思想身份被设定为认识者,而认识者的视
這家企業自詡是約翰·甘迺迪贏得總統大選的幕後操盤手!早在冷戰時期,它便開啟先河研發電腦程式模擬人類思考,用來預測乃至操控人們的行為與思考,深遠影響延續至今。從劍橋分析公司到俄羅斯網軍工廠「網路研究機構」,從Facebook、Amazon到Google
一六五○年代前後,被世人稱為新世界的美洲,湧入大量來自英國的移民。這些移民者多為信仰新教的虔涨褰掏剑诮谈母镎缁鹑巛钡卦谟饎颖U,新世界的移民,也深受影響,各種不同教派教義彼此傾軋,教徒們就怕一不留神,即淪為惡魔的僕人。
本书集中讨论了动物伦理学有关的问题意识,并希望由此使不同背景的读者在个人生活与公共环境中,找到人类和动物的相处、共存之道。 本书从追溯“人类中心主义”的起源与演变并剖析这一症结开始,说明“动物也应是值得讨论的道德问题”。接着回溯
北师大教授、职场心理学专家钱婧开创性力作,个人成长领域颠覆性创新。20年扎根本土的科学研究,打造真正属于中国青年的自我成长书,学生党、上班族都适用!职场、学业、恋爱、赚钱、社交、家庭……生活的答案既不是臣服,也不是对抗,而是拥有自己
《不一样的孩子心理学:13岁前,父母一定要懂的那些心理学》如果你爱你的孩子,想教育好你的孩子,渴望引导你的孩子走向成才成功之路,那么请你从阅读这本书开始。 《不一样的孩子心理学:13岁前,父母一定要懂的那些心理学》涉及到的品格心理学、习
《创新主义》从经济学、社会学、人口学、心理学和哲学的角度,从理论与实践两个方面,以“创新主义”这一概念为主线,探讨创新与传承的关系以及创新主义对国家、企业和个人长期可持续繁荣发展的重要性,对于我们思考如何以创新和传承为目标来指导国
本书从美国存在主义心理学之父罗洛·梅的观点出发,回答一个问题:人,为什么需要存在感?答案是:因为我们无法忍受它的反面——死亡焦虑,即当我们的“存在”受到威胁时,不安全感带来的强烈恐惧。 什么可以被称为一个人的“存在”?或者在哪些
人可以坚强到抵挡一切,但脆弱也只需一瞬间。我们以为长大后一切就会变好,然而每个人都有受伤、烦恼的时刻。如果30岁没有修复受伤的内心,哪怕到了60岁,它仍会阻碍你获得人生的幸福。 《有什么问题,说出来就好了》通过20个真实的心理疗愈故事
你是否经常感到自己很难静下心专注处理眼前的工作?经常感到焦虑迷茫,觉得生活正在失去控制……世界充满着不确定性,我们总是会遇到一些,即便拼尽全力,仍然无法把控的事。 本书作者胜间和代不仅是高度敏感人群,而且有ADHD(注意缺陷、多动障碍
性是由社会和历史建构的,而不是由生理决定的。本书为社会学家李银河编写的性学入门经典之作,全面梳理性学百年发展史,系统介绍性学代表人物与经典著作,详尽剖析性学知识点。基于性学领域前辈学者的研究内容,从个人、社会、政治、哲学多个层面综
在《人類大歷史》,哈拉瑞展現了他「後見之明」的洞識,深刻闡述了人類簡史;在《人類大命摺罚饎t以他「先見之明」的睿智,為我們預示了未來簡史。 而在這本「人類三部曲」的第三部《21世紀的21堂課》,哈拉瑞聚焦於此時此地,關注的是資
本書探討路德作為宗教改革者的歷史和傳說,與西方的現代性如何產生千絲萬縷的關聯,甚至幾乎所有現代意識或價值都跟馬丁路德脫不了關係。 沒有誰的故事比馬丁路德更能說明西方現代性的勝利,然而站在中世紀威權看台前宣布宗教和知識自由的路德,
依据原书情况,全书分为上下两编。上编在原图册二十二种云南少数民族题图文字基础上加以图解及考释,并附上原书图画。考释文字内容可分为四部分:一是对清代的民族名称、分布区域、古今地名作了考证;二是对原有的文字说明作了适当的诠释;三是对图