《人类六千年》是一部由刘景华教授创作的世界文明史，上下六千年，纵横全世界，120多万字，有细节有过程有研判，堪称一部完整的世界通史。书中，文明与文化，文明与历史，文明从分散到整体的发展：游牧文明、农耕文明、工业文明和信息文明的演进与兴
我问她，你爱我吗？她说，爱，我又问，你是谁？她说，我是妖精，是魔鬼。我说，为什么要做妖精魔鬼？她说，做妖精是为了诱惑你，做魔鬼是为了折磨你。
一部脑洞大开的心理悬疑小说，堪称小说版《天才在左，疯子在右》。我们每个人的世界，就是我们想要看到的世界。这是一方特殊的天地，各色人物粉墨登场，木僵症、分裂症、躁狂症、麻痹性痴呆症、被害妄想症、单一恐惧症、心因性失忆症、反社会人格、
《袁世凯特的正面与侧面》描绘了袁世凯从朝鲜驻军开始到小站练兵，再到军机大臣、内阁总理大臣，一直到民国开国总统，紧接着黄袍加身复辟帝制，这般步步为营、历经磨砺的一生。他的确是一个投机性很强的政客，有人认为他是无耻、腹黑、阴鸷的小人，
张荫麟生前对于《中国史纲》的宋史部分已有写作规划，即：一、宋朝的开国和开国规模；二、北宋的外患与变法；三、宋代的文学与思想；四、女真的兴起与宋金的和战；五、蒙古的兴起与金宋的覆灭。但写作未半，即已去世。本书以张氏拟定章题为纲，收录
自亚当·斯密以来，经济学的核心信条就是：自由市场制度就像一只“看不见的手”，但现在这只“看不见的手”已经变成了随时准备绊倒消费者的“看不见的脚”。两位诺奖得主乔治·阿克洛夫、罗伯特·席勒认为，市场在为我们带来福利的同时，也带来了灾
本书为《中国古典文学基本知识丛书》的其中一册。詹锳所著的《唐诗》对初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期的诗歌作了简要介绍，对于各个时期的代表作品都作了评价，从中可看出唐诗的大致面貌及其发展演变情况。
南浦考察团在瀞云山区全军覆没，激援队死亡过半，活着的人犹如二战期间向广岛投原子弹的那几个美国大兵。或闭口不提、或自杀、或精神错乱。在网络高度发达的今天，南浦大学考察团的事情很快地宣扬开了。迅速地成为全国性的话题，有人声称考察团与救
全程笑点密集、吐槽无数的密室杀人案，向福尔摩斯和阿婆致敬之作；瑞士山区，贝克街旅馆，4天前的雪崩切断了旅馆和外界的联系。待消防人员破门而入，只发现11具尸体。死者身份很快查明，他们是来参加福尔摩斯研讨会的专家。世界上存在着一群奇怪的人
本书出版于1940年，是作者第二部以私家侦探马洛为主角的小说，三次改编为电影，另有舞台剧和广播剧版本。马洛遭逢了凶悍的对手。正当他准备从一件平凡的案子中抽身时，却发现自己在正确的时间来到了错误的地点：面前是一具被打断脖子的尸体。在马洛
《李鸿章传》是梁启超先生为晚清第一权臣李鸿章写的传。作者对他作了客观的评价，承认他是中国自有外交以来，最有手腕的外交家之一，是中国近代化转型的设计师，同时也对他能力和见识的局限表达了深刻的惋惜。本书既是了解李鸿章的经典读本，也是解
偶然之下，碧华灵君得到一颗由如意玉所化成的蛋，称做如意蛋，号称能令持有者心想事成，想孵出什么就能孵出什么！若是一只不起眼的灵虎也罢，可为何这只灵虎东蹭蹭西凑凑，莫非如意蛋孵出来的灵兽连喜好都会被孵化者影响？
《命若琴弦(中英对照)》收录当代作家史铁生的小说《命若琴弦》和散文《我与地坛》。《命若琴弦》是一篇包孕着深刻人生哲理的小说，揭示了人类生存的意义——处于困境自我救赎，目标虚设过程充盈。《我与地坛》是作家写的一篇围绕母爱的文章。地坛只
文言文是中小学生语文课本中必学必考的内容，加之国家对传统文化的重视和提倡，文言文在课本中所占比例越来越大。文言文因其与现代白话文隔膜已久，学习不易，特别需要名师加以引导，指点门径。《跟大师学语文:怎样学习文言文》旨在帮助读者了解什么
这本书不是写游记，不是写法国，只是在写生活。在这样的文字里，让你感觉不到对法式情调的恭维，文字本身也没有矫情。作者带着瞻仰的心向巴黎景致飞奔而去,然后却是沸腾的水忽然沉静下来，扎实在生活里, 再也没有旅人式的仓促膜拜。文中但更好看的是
相师分九品，一品一重天。风水有境界，明理，养气，修身，问道。二十一世纪的一位普通青年偶获诸葛亮生前的玄学传承，没有大志向的秦宇，只想守着老婆孩子热炕头，却机缘巧合一步步走上相师之巅，成就超品之尊，相地，相人，相红颜。六爻算尽天下事
巫域，是法典禁书的终结之地，还是更多诡异的恐怖领域？真想似乎正在浮出水面……打开《巫域》，犹如拔去香槟酒塞，恐惧的液体四处喷溢，让你不由自庆地置身于幽森的原始丛林中，独自颤栗。南浦大学考察团一行七人，为了寻找传说中的巫域，来到了神
本书将苏杭市井风情以温柔的笔触，幻化为一幅幅生动鲜活的水彩浮世绘。苏杭的美好是四季万景的西湖畔，是温柔的水乡和小巧的精致园林。苏杭天气，宜雨宜晴，漫步街道，品茗，听昆曲、听评弹，温婉的苏杭文化就弥散在空气中。苏杭美食也像她的文化，
《中古文学的地理意象》共分四章，第一章“唐人心目中的文化区域”，属于感觉文化区的研究。第二章“地名与文学作品的空间逻辑”，内容分四部分，围绕的是“江汉”和“洞庭”两个地名，强调的其实都是一个空间逻辑的问题。第三章“类型化文学意象的
荷裔美国作家房龙素以学养深厚、见识卓异著称，他的《人类的故事》、《圣经的故事》、《宽容》等作品风靡全球逾半个世纪，在我国一直拥有最广泛的读者。这部《人类的艺术》亦以其丰厚的知识底蕴将建筑、雕塑、绘画、戏剧、音乐等艺术熔为一炉，从东
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