历史上的许多高僧大德之所以能受人尊敬，并不是因为他们拥有良田千顷，华屋万间，而是在于他们的甘于淡泊，他们不贪安逸，不务奢华，只是在淡泊之中，使僧格不断地升华、滋长。《中国
本书全面系统地总结了国内外阅读心理学研究取得的成果，内容包括总论、阅读心理学的研究方法、眼动与阅读、字词识别、词切分机制、句子理解、语篇理解、阅读能力的发展和阅读障碍等九
《飞狐外传》是《雪山飞狐》的“前传”，叙述胡斐过去的事迹。然而这是两部小说，互相有联系，却并不是全然的统一。在《飞狐外传》中，胡斐不止一次和苗人风相会，胡斐有过别的意中人
《小王子》用孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运，用温馨、真挚的情感表达出对真善美的讴歌。《小王子》每一
蜡笔小新横扫日本、台湾、香港，深获青少年朋友喜爱；他身边的小狗“小白”也是红得一踏糊涂。原作为日本最红的漫画家臼井仪人，他说之所以会塑造这样一个奇特的角色，其实是对日本限
《明·冤:毛文龙、袁崇焕与明末中国的历史走向》作者杜车别利用满文老档等资料对大明王朝第一铁案——袁崇焕、毛文龙案——进行了全新的辨析，并在此基础上对明末历史上的这两大人物进
在遥远的LV178星上有一个不为人知的秘密，就埋藏在那片被称作“悲伤之海”的黑色沙子深处。当德克尔跟随一队雇佣兵去调查LV178星上一处古老的挖掘点时，他发现了维兰德-汤谷公司不惜一
在互联网之前，电报首次将整个世界紧密连接了起来。电报迅速向远距离传播海量信息的功能引发了一场深刻的全球革命。回溯历史，电报系统就是维多利亚时代的互联网。这是一段关于早期网
小新是压力沉重的日本成年男人的“代言人”，他可以做一个成人男子想做却不能做的事，然后以一句“人家只是个小孩子嘛”，使一切过错得到原谅。小新的言行举止都是很好笑，但笑里藏悲
查理·芒格，投资界最神秘低调的大咖，杰出的投资思想家，伯克希尔的灵魂人物，51年年复合增长率19.2%的投资奇迹创造者。巴菲特的长子曾说，我爸是我认识的人中第二聪明的，查理̶
小新：—个五岁的小男孩，能有多大本事？可他就有把大人整得体无完肤的特异功能：肆无忌惮的扮演“屁屁外星人”；见到漂亮MM就流口水；自己做了错事，替别人说“用不着道歉了！”；最
《名家通识讲座》书系是由北京大学发起，全国十多所重点大学和一些科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。全套书系计划出版100种，涵盖文、史、哲、艺术、社会科学、自然科学等主
19世纪中叶到20世纪初，晚清中国因中西交冲而发生历史大变局，在回应西潮逼来的漫长过程里，传统文化养育出来的士人，作为七十年间回应西潮的主体，效西法图自强，深深卷入历史变迁的
本部书初发行是以「素心剑」为名，是金庸先生以小时候一段回忆为主而发展出来的故事，疼爱他的家中长工因为冤狱郁郁一生，心中的委屈至垂死才吐露于他。「连城诀」以一部剑诀及其中的
古人无法解释生老病死的自然现象，便产生了“鬼”、“聻”等概念，鬼文化也随之而生。随着历史的发展，佛教、道教与儒家思想在中华大地上互相借鉴、融合，形成了中国特有的鬼神思想。
马德里普拉多博物馆是西班牙最大的美术馆，早在19世纪末期就被誉为“世界四大美术馆”之一。普拉多继承了西班牙历代王室珍藏，珍品杰作无数，收藏有从14世纪到19世纪来自全欧洲的绘画
《异形：走出阴影》为电影“异形”系列的衍生原创小说，讲述了艾伦·雷普利在冬眠之前发生的故事：克里斯·霍伯还是个孩子的时候就梦见过怪物。但在深邃的外太空，他感受到的只有无边
《古文观止》是历代中国散文总集，由清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。 《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和
《即临之族》：本书描绘了一位年轻探险家经过长途跋涉，终于找到了为类天使生物“维利-雅”（Vril-ya）所占据的地下乌托邦……；《电动新世纪》：在十九世纪末的法国，电力还未能给人
“神死了……魔灭了……我还活着……为什么？为何让我从远古神墓中复出，我将何去何从？”神魔陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远
《梅格时空大冒险》是世界儿童文学史上家喻户晓、不可逾越的经典。 ①《时间的折皱》在出版次年，就荣获世界青少年文学奖项——纽伯瑞儿童文学金奖。仅此一本，累计销量就高达1000万册
在九州各地突然发生许多杀人挖眼的恐怖事件，游侠云湛回到家中，发现已经死去的独眼人，云湛变成重大嫌疑犯，独眼人的追杀循着神秘歌声而来……一封求救书函揭开神秘组织的一角，一枚
一局棋里会有什么害人的阴谋吗？宋国皇帝为什么要求天下的棋手进京比赛呢？多年之后，宋国皇帝为什么又把赛场设在陷空岛呢？镇守三关的杨宗保元帅在这一个阴谋里扮演的是什么角色呢？
《雪山飞狐》是当代武侠小说作家金庸作于1959年（己亥年）的小说，故事以胡一刀夫妇为主线，通过对宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的一段武林往事，
本书取名于余英时先生1962年在哈佛的博士论文，由杨联陞先生指导。成书于1987年，在他博士论文修改稿的基础上，又加入了他1980年代的两篇论文。他运用了文献和考古材料，从社会上层与
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